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「奔流文化·寻陇」左手舆图,右手简牍丨天水放马滩国宝悄诉秦人创业史(下)

来源:奔流新闻    时间:2023-08-30 17:00:51

▲放马滩出土的秦代木牍,墨线勾勒的猛虎(甘肃简牍博物馆藏)

(四)


(资料图片仅供参考)

放马滩出土的木板地图共七块,其中六幅互有联系,为成品地图。天水师范学院的雍际春教授解读称,这些木板地图绘制年代不仅大大早于传世已久的南宋石刻地图《华夷图》《禹迹图》,也早于1973年在长沙马王堆出土的三幅西汉地图《地形图》《驻军图》和《城邑图》,是世界上所发现的最早的木板地图。

放马滩六幅地图,它绘制的范围正好就是以现在天水市为主,西边包括定西,北边包括宁夏南部,南边包括陇南北部的范围。绘制的水系主要就是渭河流域的葫芦河、牛头河和藉河,也包括长江流域嘉陵江上源的西汉水上游。

这幅地图可以说主要反映了战国末年天水地区的自然、人文地理风貌。从自然地理的这个角度来讲,它主要绘制了河流、山脉,还有峡谷等内容。从人文这个角度来讲,它既有城邑,也有居民点,也包括一些交通线,还有伐木点和一些药材的采集点。它也是我国迄今为止发现的最早的实物地图,比马王堆汉墓发现的帛书地图早了200多年,同时也是世界上最早的实用地图。

水与人类的关系至为密切,放马滩地图中,不论属哪种性质,无一例外均以河流水系为地图主体或框架,反映了当时人们对与人类生产生活息息相关的河流水系的高度重视,也说明人们当时对河流水文的认识已相当丰富。同时,图上那密布的支流小溪,再现了先秦时期当地河流水资源较为丰沛的实际水文状况。

▲放马滩秦简

(五)

唐代大诗人杜甫逗留秦州,留世的“秦州杂诗”中描写东柯谷的就有“船人近相报,但恐失桃花”之诗句,可知当时渭河支流东柯河谷亦可行船。

北宋时,秦州一带森林广布,官私伐木者络绎不绝,春秋两季时,往往将木材联成筏子,随水漂流而下,运至京师。

可见至少在宋代,渭河水量仍较丰沛,故而能够行船和运输木材。

这也间接说明,放马滩地图的发现以及地图内容揭示的历史信息,更进一步证实了先秦时期天水一带优越自然环境存在的真实性。

放马滩木板地图直接或间接地展现了战国时代天水地区历史文化发展的人文风貌。

如城邑乡里、居民点的标示,展现了邽县一带不同等级居民点的空间分布;植物种类、采伐地点等内容从一个侧面代表了当地居民经济开发活动的深度和广度;关隘、交通道路以及里程注记既是天水境内交通发展、关卡要塞布置的真实反映,也成为窥知秦人经营陇右、对外联系和攻防战守的重要凭借;地图中地名注记是早期地名文化的珍贵资料,而地图本身从其绘制方法、特点和内容充分揭示了先秦时期地图文化的真实面貌。

与此后十多年发现的礼县大堡子山那种王室墓葬不同,放马滩古墓更像是一处当时的公共墓地。墓葬虽多但模式大多较为简陋,随葬物品也不多。也许正因如此,这里的古墓才没有遭遇礼县大堡子山秦王陵寝那样的劫掠,才能由于2000年后的某一次机缘,向我们传递我们原本难以了解的东西。

和木板地图同时面世的还有一张残纸,残长不过5.6厘米、宽2.6厘米,但赫赫的声名似乎还要在木板地图之上,其被考古界定名为“放马滩纸”。根据文物考古专家的断定,是一张为西汉文帝或景帝(公元前179年—前143年)时期的纸质地图。放马滩纸以麻类植物制造而成,纤维分布均匀,比1957年5月在陕西灞桥发现的灞桥纸时间更早,质量更好。它还是世界上最早的纸地图实物。

▲放马滩秦简

(六)

放马滩古墓群里还出土了460枚秦简,具体包括甲种《日书》73 枚 、乙种《日书》380 枚、《墓主记》7 枚。简文均以小篆书写,间杂隶书。文字一律书写在篾黄面,篾青面无文字。每简书写一条内容,至一章写完,如有空余,再写不同的章节,其间用大小圆点和粗线段区分,以示分章。

甲乙种《日书》是继湖北云梦秦简《日书》发现后的有关日书的又一次重大发现,在内容上与云梦秦简有同有异,反映了秦文化与楚文化的同异。自商鞅变法“定秦律,播诗书”之后,战国晚期秦国历史记载几近空白,《日书》成为少有的研究战国秦历史的重要实证。《日书》蕴含大量有关当时社会民生俗信及秦人生产生活的材料,包括婚嫁、生育、疾病疗治、丧葬、农事生产、出行、土工建筑等诸多方面,为研究当时的社会民生俗信提供了宝贵的第一手史料,同时也使复原战国晚期至秦代秦人的社会生活面貌成为可能。

发掘者定名的《墓主记》在这批简中所占数量虽少,却对研究秦国官制、行政建置以及县机构的设置有着重要价值。内容是县丞向秦国御史呈交的一份“谒书”,主要讲述了一个叫“丹”的人起死回生、重返人间的奇闻异事,并借助死而复生者之口,描述了死后世界的种种见闻。本文因为文体形式与内容比较特殊,在先秦出土文献中极为少见,因此具有很高的研究价值。

著名历史学家李学勤考证,《墓主记》是战国晚期写成的,应是中国志怪小说的开端。撰写《天水放马滩秦简》一书的甘肃省文物考古研究所的学者则认为,它可能是根据放马滩秦墓一号墓主人的特殊经历编创,因而有一定写实因素。

“文中提到的邽丞、地名、职官都可以找到依据,故可以确认此纪事及其历朔当为实录。”文中所写“丹死而复活的故事,明显有志怪性质,与后世《搜神记》等一类书籍颇相似,但时代早了四百年”,文学史料价值极高。

如今放马滩出土的木板、纸本地图及秦简等诸多文物皆收藏在甘肃简牍博物馆,欣赏它们,不仅可以了解到秦国区域丰富的地理内容和地理信息,也展示了秦人崛起时期的文化形态,从中可以看到秦文化那种兼容并蓄、海纳百川的气度。

▲放马滩秦简

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文丨奔流新闻记者 刘小雷

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